#112 - Du 14 octobre au 05 novembre 2008

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Le Jardin Forteresse

 Le Jardin Forteresse
Claude Pujade-Renaud
Actes Sud
Prix éditeur
19.00 euros



Il ´┐Żtait une fois, du temps de l´┐ŻAntiquit´┐Ż, une ´┐Żle. Celle-ci abritait trois petites filles vivant sous le joug de Denys de Syracuse, leur "tyran" de p´┐Żre : Sophro, qui signifie "mod´┐Żration", Dik´┐Ż, "justice" et Harmonia, "harmonie". Ces enfants, n´┐Żes de Doris de Locres et d´┐ŻAristomaque, les deux ´┐Żpouses de Denys, ne vivaient que de jeux, de musique et d'ablutions parfum´┐Żes. Leurs seules peurs ´┐Żtaient inspir´┐Żes des l´┐Żgendes de l´┐ŻOlympe cont´┐Żes par leurs servantes ´┐Ż l´┐Żheure des baignades. Ne voyant pas souvent Denys, leur p´┐Żre est la personne que les petites admirent le plus. Divinit´┐Ż ´┐Ż leurs yeux, m´┐Żme dans ses choix les plus absurdes, il sait "construire, combattre, administrer la cit´┐Ż, trouver de l´┐Żor, des hommes..." et ces ´┐Żdipiennes ne pensent pour cela qu´┐Ż´┐Ż lui plaire. Leurs m´┐Żres, plus humaines, quant ´┐Ż elles, n'´┐Żtant que des g´┐Żnitrices jalouses et m´┐Żdisantes.

MYTHOLOGIES COMPAREES

L´┐Żheure est grave, et Denys doit assurer sa descendance politique. Ses choix se r´┐Żv´┐Żlent ´┐Żtre simples : il va marier Harmonia et Dik´┐Ż ´┐Ż ses deux fr´┐Żres et Sa Sophro, celle qui lui ressemble le plus, celle qu´┐Ż´┐Ż d´┐Żfaut de pouvoir toucher, il ne pourra que mettre dans le lit de son fils, ´┐Ż Denys le petit. L´┐Żenfance s´┐Żach´┐Żve brusquement lorsque ces filles enfantent la chair de leur sang. Harmonia, la plus jeune, ne s´┐Żen formalise pas. Elle est belle et son ´┐Żpoux ressemble ´┐Ż son p´┐Żre. Par la suite, elle prendra m´┐Żme un amant. Que vouloir de plus ? Dik´┐Ż, elle, regrette que son ´┐Żpoux ait autant de scrupules ´┐Ż la toucher. Elle est mari´┐Że et pourtant vierge. Sophro, viol´┐Że par son demi-fr´┐Żre, ne peut que vomir la situation et se d´┐Żclarer "femme de Denys le petit et belle-fille de mon p´┐Żre, s´┐Żur d´┐ŻHarmonia devenue ma tante par alliance, demi-s´┐Żur de Dik´┐Ż qui est la femme de mon oncle et la belle-s´┐Żur de mon p´┐Żre." Elle jettera litt´┐Żralement les r´┐Żsidus de sa grossesse ´┐Ż Dik´┐Ż, seule solution ´┐Ż son malheur.

Le Jardin Forteresse, v´┐Żritable trag´┐Żdie antique, ne se borne pas ´┐Ż d´┐Żcrire la "douceur" de l´┐Żinceste. Il analyse ´┐Żgalement en profondeur la place de la femme au temps de Platon. Celui-ci appara´┐Żt m´┐Żme, d´┐Żnigrant comme tous les autres hommes du roman, le "sexe faible". En effet, outre le fait que la femme n´┐Żest ici qu´┐Żun outil ´┐Ż enfanter, elle n´┐Ża ´┐Żgalement pas le droit ´┐Ż la pens´┐Że philosophique. Id´┐Żologie pourtant forte ´┐Ż cette ´┐Żpoque. Le seul pouvoir d´┐ŻAristomaque, l´┐Żune des deux ´┐Żpouses de Denys, ne sera que de pouvoir conseiller ´┐Ż son mari de remarier sa fille, Harmonia, ´┐Ż son fr´┐Żre Dion, l´┐Żautre ´┐Żpouse n´┐Żayant ni l´┐Żenvie ni le caract´┐Żre de s´┐Ży opposer. Sophro, elle, ayant h´┐Żrit´┐Ż du temp´┐Żrament cyclonique de son p´┐Żre, ne pourra que contr´┐Żler son corps afin de ne plus enfanter, ´┐Ż d´┐Żfaut de pouvoir cracher son malheur.

La place de la femme et les relations diplomatiques d´┐Żun tyran au temps de l´┐ŻAntiquit´┐Ż : voil´┐Ż deux th´┐Żmes ´┐Ż ressorts. Est-ce bien diff´┐Żrent de nos jours ? Les tyrans deviennent pr´┐Żsidents et la femme cherche toujours sa place dans la soci´┐Żt´┐Ż. En effet, ce serait mentir que de dire que les pens´┐Żes f´┐Żminines ne sont pas reconnues partout dans le monde, cependant, il est toujours difficile pour elles de s´┐Żaffirmer en tant qu´┐Ż´┐Żgales masculines. Dans certains pays, elles gardent toujours le voile. Tradition ou Punition ?

Carine Pigny



 
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